Domingo, 25 de setembro de 2022. XXVI TC C<\/p>\n
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Evangelho (Lc 16,19-31)<\/p>\n
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\u201cSe n\u00e3o escutam a Mois\u00e9s, nem aos Profetas, eles n\u00e3o acreditar\u00e3o, mesmo que algu\u00e9m ressuscite dos mortos.\u201d<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Naquele tempo, Jesus disse aos fariseus: 19<\/sup>\u201cHavia um homem rico, que se vestia com roupas finas e elegantes e fazia festas espl\u00eandidas todos os dias. 20<\/sup>Um pobre, chamado L\u00e1zaro, cheio de feridas, estava no ch\u00e3o, \u00e0 porta do rico. 21<\/sup>Ele queria matar a fome com as sobras que ca\u00edam da mesa do rico. E, al\u00e9m disso, vinham os cachorros lamber suas feridas. 22<\/sup>Quando o pobre morreu, os anjos levaram-no para junto de Abra\u00e3o. Morreu tamb\u00e9m o rico e foi enterrado. 23<\/sup>Na regi\u00e3o dos mortos, no meio dos tormentos, o rico levantou os olhos e viu de longe a Abra\u00e3o, com L\u00e1zaro ao seu lado. 24<\/sup>Ent\u00e3o gritou: \u2018Pai Abra\u00e3o, tem piedade de mim! Manda L\u00e1zaro molhar a ponta do dedo para me refrescar a l\u00edngua, porque sofro muito nestas chamas\u2019. 25<\/sup>Mas Abra\u00e3o respondeu: \u2018Filho, lembra-te que tu recebeste teus bens durante a vida e L\u00e1zaro, por sua vez, os males. Agora, por\u00e9m, ele encontra aqui consolo e tu \u00e9s atormentado.26<\/sup>E, al\u00e9m disso, h\u00e1 um grande abismo entre n\u00f3s; por mais que algu\u00e9m desejasse, n\u00e3o poderia passar daqui para junto de v\u00f3s, e nem os da\u00ed poderiam atravessar at\u00e9 n\u00f3s\u2019. 27<\/sup>O rico insistiu: \u2018Pai, eu te suplico, manda L\u00e1zaro \u00e0 casa do meu pai, 28<\/sup>porque eu tenho cinco irm\u00e3os. Manda preveni-los, para que n\u00e3o venham tamb\u00e9m eles para este lugar de tormento\u2019. 29<\/sup>Mas Abra\u00e3o respondeu: \u2018Eles t\u00eam Mois\u00e9s e os Profetas, que os escutem!\u2019 30<\/sup>O rico insistiu: \u2018N\u00e3o, Pai Abra\u00e3o, mas se um dos mortos for at\u00e9 eles, certamente v\u00e3o se converter\u2019. 31<\/sup>Mas Abra\u00e3o lhe disse: \u2018Se n\u00e3o escutam a Mois\u00e9s, nem aos Profetas, eles n\u00e3o acreditar\u00e3o, mesmo que algu\u00e9m ressuscite dos mortos\u2019\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Reflex\u00e3o<\/strong><\/p>\n <\/p>\n A hist\u00f3ria de L\u00e1zaro deve agu\u00e7ar o nosso imagin\u00e1rio crist\u00e3o. O objetivo de hist\u00f3rias como esta \u00e9 justamente este: comunicar atrav\u00e9s da experi\u00eancia o que realmente \u00e9 importante. E o mais importante desta hist\u00f3ria n\u00e3o \u00e9 a injusti\u00e7a sofrida por L\u00e1zaro, mas a trag\u00e9dia da qual foi v\u00edtima o rico opulento. O trecho do Evangelho quer nos alertar sobre o perigo de chegarmos a uma situa\u00e7\u00e3o da nossa vida onde corremos o risco de perdermos a nossa pr\u00f3pria identidade e tudo isto porque se confunde a pr\u00f3pria identidade com aquilo que possu\u00edmos. O homem n\u00e3o \u00e9 jamais aquilo que possui. Quando uma pessoa pensa que a sua vida se define por aquilo que ela possui agora bastaria perder aquilo que possui para podermos entender que n\u00e3o somos nada. A morte \u00e9 o fim do verbo \u201chaver\u201d e o in\u00edcio do verbo \u201cser\u201d. Se passamos a vida toda nos esquecendo quem somos e vivendo somente pelo que o mundo nos dava, agora no fim descobriremos que o inferno \u00e9 viver no cancelamento do verbo ser, isto \u00e9, o inferno \u00e9 a nega\u00e7\u00e3o de quem realmente somos. E o verdadeiro problema \u00e9 que no inferno n\u00e3o deixamos de ser, mas simplesmente n\u00e3o podemos mais recuperar o nosso ser como algo que nos salva a vida, mas o vivemos como uma condena\u00e7\u00e3o que n\u00e3o te permite mais atravessar o confim entre aquilo que pode nos salvar e aquilo que pode nos condenar. Este confim \u00e9 o confim do amor. Amar significa nos reapropriarmos daquilo que somos. N\u00e3o poder amar mais \u00e9 o inferno.\u00a0 Por isso aquilo que na vida \u00e9 uma possibilidade (o rico ter podido amar L\u00e1zaro), depois da morte se torna um abismo: \u2018Filho, lembra-te que tu recebeste teus bens durante a vida e L\u00e1zaro, por sua vez, os males. Agora, por\u00e9m, ele encontra aqui consolo e tu \u00e9s atormentado.26<\/sup>E, al\u00e9m disso, h\u00e1 um grande abismo entre n\u00f3s; por mais que algu\u00e9m desejasse, n\u00e3o poderia passar daqui para junto de v\u00f3s, e nem os da\u00ed poderiam atravessar at\u00e9 n\u00f3s\u2019. Portanto, fa\u00e7amos o bem enquanto temos tempo.<\/p>\n <\/p>\n Pe. Paulo Eduardo J\u00e1como, SDB.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Domingo, 25 de setembro de 2022. XXVI TC C Evangelho (Lc 16,19-31) \u201cSe n\u00e3o escutam a Mois\u00e9s, nem aos Profetas, eles n\u00e3o acreditar\u00e3o,…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":5344,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-5363","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reflexaodoevagelho"],"acf":[],"yoast_head":"\n