Ter\u00e7a-feira, 28 de mar\u00e7o de 2023.<\/p>\n
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Evangelho (Jo 8,21-30)<\/p>\n
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\u201cAquele que me enviou est\u00e1 comigo. Ele n\u00e3o me deixou sozinho, porque sempre fa\u00e7o o que \u00e9 de seu agrado\u201d<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Naquele tempo disse Jesus aos fariseus: 21<\/sup>\u201cEu parto, e v\u00f3s me procurareis, mas morrereis no vosso pecado. Para onde eu vou, v\u00f3s n\u00e3o podeis ir\u201d. 22<\/sup>Os judeus comentavam: \u201cPor acaso, vai-se matar? Pois ele diz: \u2018Para onde eu vou, v\u00f3s n\u00e3o podeis ir\u2019?\u201d 23<\/sup>Jesus continuou: \u201cV\u00f3s sois daqui debaixo, eu sou do alto. V\u00f3s sois deste mundo, eu n\u00e3o sou deste mundo. 24<\/sup>Disse-vos que morrereis nos vossos pecados, porque, se n\u00e3o acreditais que eu sou, morrereis nos vossos pecados\u201d. 25<\/sup>Perguntaram-lhe pois: \u201cQuem \u00e9s tu, ent\u00e3o?\u201d Jesus respondeu: \u201cO que vos digo, desde o come\u00e7o. 26<\/sup>Tenho muitas coisas a dizer a vosso respeito, e a julgar, tamb\u00e9m. Mas aquele que me enviou \u00e9 fidedigno, e o que ouvi da parte dele \u00e9 o que falo para o mundo\u201d.27<\/sup>Eles n\u00e3o compreenderam que lhes estava falando do Pai. 28<\/sup>Por isso, Jesus continuou: \u201cQuando tiverdes elevado o Filho do Homem, ent\u00e3o sabereis que eu sou, e que nada fa\u00e7o por mim mesmo, mas apenas falo aquilo que o Pai me ensinou. 29<\/sup>Aquele que me enviou est\u00e1 comigo. Ele n\u00e3o me deixou sozinho, porque sempre fa\u00e7o o que \u00e9 de seu agrado\u201d. 30<\/sup>Enquanto Jesus assim falava, muitos acreditaram nele.<\/p>\n <\/p>\n Reflex\u00e3o<\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u201cV\u00f3s sois daqui debaixo, eu sou do alto\u201d. Alto e baixo, dois conceitos simb\u00f3licos. Tudo o que \u00e9 belo o percebemos como elevado e o colocamos \u201cl\u00e1 no alto\u201d; al contr\u00e1rio colocamos \u201cembaixo\u201d o mal, as coisas feias, o pecado. \u00c9 compreens\u00edvel que todos os povos coloquem a sede dos deuses l\u00e1 em cima, sobre o monte Olimpo ou no c\u00e9u. O Deus de Israel \u00e9 ainda mais ao alto, no c\u00e9u dos c\u00e9us, em um n\u00edvel superior, quase um outro c\u00e9u, uma concep\u00e7\u00e3o de Deus digna do povo eleito. YHWH \u00e9 superior ao plat\u00f4nico mundo das ideias: as ideias s\u00e3o compreens\u00edveis, ele supera todo intelecto criado, realizando o mist\u00e9rio do amor. Deus desce do alto \u00e0queles daqui de baixo, que assim n\u00e3o s\u00e3o mais obrigados a buscar o seu ideal nas nuvens: agora o encontramos sobre a terra. \u201cQuando tiverdes elevado o Filho do Homem, ent\u00e3o sabereis que eu sou\u201d. Qual foi a resposta dos homens a este ato da bondade divina? Quem \u00e9 considerado superior, vem elevado pelos homens, que lhe constroem monumentos e est\u00e1tuas. Tamb\u00e9m Cristo, o Filho de Deus, foi elevado, mas de um modo diferente: sobre o lenho do supl\u00edcio, sobre a cruz. Aquele que \u00e9 do alto desce um degrau mais baixo, no reino da morte e do nada. Na mesquita de Santa Sofia, em Istambul, que antes era uma bas\u00edlica crist\u00e3, foi descoberto um mosaico representando a imagem da \u201cdescida aos mortos\u201d, um tema bastante frequente na iconografia oriental. Nesta imagem, Cristo \u00e9 representado com um p\u00e9 que desce e o outro que sobe. No momento supremo da descida se verifica como uma mudan\u00e7a de dire\u00e7\u00e3o, que culmina com a Ascen\u00e7\u00e3o aos c\u00e9us. O fil\u00f3sofo Heidegger escreve que uma coisa semelhante acontece com os homens: escorregam no abismo e n\u00e3o se convertem at\u00e9 que n\u00e3o tenham tocado o fundo: mas neste ponto podem come\u00e7ar a subida. \u201cEnt\u00e3o sabereis que eu sou\u201d. Ainda falando do mosaico da Mesquita que est\u00e1 em Istambul, o mesmo apresenta uma outra cena. Cristo come\u00e7a a subir tendo em m\u00e3os, as m\u00e3os de Ad\u00e3o e Eva, os quais s\u00e3o tirados da tumba a fim de que subam com Ele. Ad\u00e3o e Eva representam o ser humano. No para\u00edso, quando Deus desce junto a eles, estes n\u00e3o mostram de se agradar com o privil\u00e9gio da sua presen\u00e7a: compreender\u00e3o o seu amor somente quando ter\u00e3o necessidade de serem salvos da desgra\u00e7a. Os Padres da Igreja discutiam se si era de considerar \u201cprovidencial\u201d tamb\u00e9m os pecados: o filho pr\u00f3digo conhece o amor do pai somente depois de sua queda, a humanidade se converte a Cristo somente depois de t\u00ea-lo crucificado. \u00c9 duro afirmar que Deus conduz o homem ao pecado a fim de que conhe\u00e7a plenamente o seu amor. Podemos dizer que, depois que pecamos voluntariamente, Deus aproveita desta ocasi\u00e3o para conduzir para o alto aqueles que est\u00e3o embaixo. Nada, agora, poder\u00e1 nos separar do amor de Deus, se n\u00f3s, como o Ad\u00e3o e Eva do mosaico, mantenhamos nossas m\u00e3os apertadas \u00e0s m\u00e3os de Deus.<\/p>\n <\/p>\n Pe. Paulo Eduardo J\u00e1como, SDB.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ter\u00e7a-feira, 28 de mar\u00e7o de 2023. Evangelho (Jo 8,21-30) \u201cAquele que me enviou est\u00e1 comigo. 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